推理文by阿誠

看懂簡體字的四大原則

第一種﹑字形簡化：將複雜的字形，直接去掉一部份偏旁

1.去掉上邊、上左、上+左、上右、上+右：

ボーダーレス【borderless】
「ぼーだーれす」を大辞林でも検索する
境界がない、国境がない、などの意。「経済活動の─化が進む」

已經決定製作第二部的那個動畫アニメ「涼宮ハルヒの憂鬱」也在最近在美國上市了。
（英文版的公式站こちら）
再日本造成大流行的時候是再去年的三月撥出時間也是在三月，美國的發售時間顯的有點晚了。
因為在美國對於兒童色情法的規定非常嚴格...此劇也許是因為這原因而遲遲沒有上市。
問題映像
到英文的公式網站上看到的英文TITLE是「The melancholy of Haruhi Suzumiya」
Melancholy的意思就是中文的憂鬱，直接翻譯的結果就是「涼宮ハルヒの憂鬱」。
那麼這次，那ハルヒ的名言用英語來說看看。像這樣的趣味是只有粉思才能體會的。
（註・下面是筆者自行翻譯的的句子，跟將來的DVD發行的翻譯有很大的可能會不一樣。還請讀者多原諒）
首先是下面這句。
I am uninterested in ordinary human beings. If there are any aliens, time travelers, people from different world or psychics in this class room, come to my place. That’s all.
ただの人間には興味ありません。
この中に、宇宙人、未来人、異世界人、超能力者がいたら、あたしのところに来なさい。以上。
我對普通的人類沒有興趣。你們當中要是有宇宙人、未来人、異世界人、超能力者，就儘管來找我吧！以上
(取自動畫「涼宮ハルヒの憂鬱Ⅰ」第二集的)的翻譯。就不用多解釋了。
ハルヒ說的這句台詞！對很多人都有很深的映像。
接下來是取自同一集「涼宮ハルヒの憂鬱Ⅰ」，出了文芸部後接著在他們的社團宣言的ハルヒ說了「以後放學都要到這裡來！」對著キョン說後的下句台詞。
再來是取自「涼宮ハルヒの憂鬱Ⅲ」。
マジ，デートじゃないのよ！遊んでたら殺すわよ！
抽籤的結果是，みくる與キョン一組ハルヒ對著他們兩個人說的台詞。
This seriously is NOT a date! If you loiter somewhere, I kill you!
Loiter是不專心的意思，有東摸西摸的意思。
因為在英文裡的kill這樣的詞是太直接了平常是很少在用的，這個場合是台詞直接有「殺す」，考慮到這是ハルヒ台詞，所以這樣翻譯。

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哀公問社於宰我。宰我對曰：夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。曰：使民戰栗。子聞之，曰：成事不說，遂事不諫，既往不咎。

哀公問社於宰我。
社社稷也。哀公見社稷種樹之不同。故問宰我也。哀公魯君也。宰我孔子弟子。姓宰。名予。字子我也。鄭論本云問主也。

宰我對曰：夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。
宰我答社稷樹三代所居不同。故有松柏之異也。然夏稱后氏。殷周稱人者。白虎通曰。夏以揖讓受禪為君。故褒之稱后。后君也。又重其世。故氏係之也。殷周以干戈取天下。故貶稱人也。白虎通又云。夏得禪授是君與之。故稱后也。殷周從人民之心而伐取之。是由人得之。故曰人也。

曰：使民戰栗。
曰者謂也。宰我見哀公失德民不畏服。無戰栗悚敬之心。今欲微諷哀公使改德修行。故因於答三代木竟。而又矯周樹用栗之義也。言周人所以用栗。謂種栗而欲使民戰栗故也。今君是周人而社既種栗。而民不戰栗。何也。然謂曰為謂者。猶曰者未仁。及不曰如何之類也。

出周禮也。

然社樹必用其土所宜之木者。社主土生。土生必令得宜。故用土所宜木也。夏居河東。河東宜松。殷居亳。亳宜柏。周居酆鎬。酆鎬宜栗也。

木在隨土所宜。而宰我妄說其義。是不本其意也。

便謂周栗是使民戰栗也。依注意即不得如先儒言。曰使民戰栗。是哀公語也。

子聞之，
孔子聞宰我說使民戰栗之言也。

曰：成事不說，
聞而譏宰我也。言種栗是隨土所宜。此事之成著乎三代。汝今妄說曰使民戰栗。是壞於禮政。故云成事不說也。

依注亦得為向解也。

遂事不諫，
此指哀公也。言哀公爲惡已久。而民不戰栗。其事畢遂。此豈汝之可諫止也。

亦得爲向解也。

既往不咎。
此斥宰我也。言汝不本樹意。而妄為他說。若餘人為此說。則為可咎責。今汝好為謬失。而此事既已往。吾不復追咎汝也。是咎之深也。猶於予與何誅之類也。

亦得爲向説也。

然此注亦得為向者之解。又一家云。三語并譏宰我也。故李充曰。成事不說。而哀釁成矣。遂事不諫。而哀謬遂矣。既往不咎。而哀政往矣。斯似譏宰我。而實以廣道消之慨。盛德衰之歎。言不咎者咎之深也。案李充說。是三事并誡宰我。無令後日復行也。然成遂往及說諫咎之六字。先後之次。相配之旨。未都可見。師說云。成是其事自初成之時。遂是其事既行之日。既往指其事已過之後也。事初成不可解説。事政行不可諫止。事已過不可追咎也。先後相配各有旨也。

原文
http://www.minlun.org.tw/2pt/2pt-2-1/3.htm